【人间词话原文】《人间词话》是近代著名学者王国维所著的一部文学批评著作，成书于1908年。该书以“境界”为核心概念，系统地阐述了词的美学标准与创作原则，是中国古典文学批评中具有里程碑意义的作品之一。全书共六十四则，语言精炼，思想深邃，对后世影响深远。
一、
《人间词话》的核心在于提出“境界说”，认为词的最高境界在于“真景物、真感情”的表达。王国维在书中不仅评论了历代词人的作品，还提出了“有我之境”与“无我之境”的区分，强调艺术创作中情感的真实与自然的重要性。此外，他还探讨了词的格律、用典、意象等问题，形成了较为系统的词学理论体系。
二、主要观点摘要
| 序号 | 核心观点 | 内容简述 |
| 1 | 境界为词之本 | 王国维认为，词的价值取决于其“境界”的高低，而“境界”是词人主观情感与客观景物交融的结果。 |
| 2 | 有我之境与无我之境 | “有我之境”指词人将自身情感投射于景物，如“泪眼问花花不语”；“无我之境”则是物我两忘，如“采菊东篱下，悠然见南山”。 |
| 3 | 真景物、真感情 | 王国维强调，词应写真实的生活体验和情感，反对空洞无物的辞藻堆砌。 |
| 4 | 词与诗之别 | 他认为词虽源于诗，但有其独特的艺术表现方式，更注重音律与意境的统一。 |
| 5 | 诗词之异同 | 虽然词与诗皆为抒情文体，但词更重音乐性，诗更重文辞。 |
| 6 | 词之雅俗 | 王国维主张词应保持高雅风格，反对过于俚俗的表达。 |
| 7 | 作家与作品关系 | 他指出，词人的人品与修养直接影响其作品的格调与境界。 |
三、代表人物评价
| 人物 | 评价内容 |
| 李煜 | 王国维称李煜为“词中之帝”，认为其词“真挚动人，境界极高”。 |
| 柳永 | 认为其词虽通俗易懂，但缺乏“境界”，多为“艳词”。 |
| 苏轼 | 被誉为“开一代风气”，词风豪放，境界开阔。 |
| 辛弃疾 | 王国维赞其“沉郁顿挫，慷慨激昂”，具“英雄气概”。 |
四、结语
《人间词话》不仅是对词体文学的深入剖析，更是对中国传统美学思想的深刻总结。王国维通过“境界”这一核心概念，构建了一个完整的词学理论体系，对后世文学创作与批评产生了深远影响。尽管时代变迁，其思想仍具有重要的现实意义与审美价值。