【圣代无隐者原文及翻译】一、
“圣代无隐者”出自唐代诗人王维的《终南山》诗中，原句为：“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”虽未直接出现“圣代无隐者”这一句，但该短语常被引用或引申，表达在盛世之中，没有真正的隐士存在，意味着人们更倾向于出仕或参与社会事务，而非隐居山林。
此说法反映了古代文人对时代背景的一种思考：在政治清明、国泰民安的盛世，人们更愿意投身于现实世界，追求功名利禄，而非选择隐逸生活。这种观点也体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想，强调积极入世的精神。
以下是对“圣代无隐者”这一概念的原文出处分析与相关翻译整理：
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 标题 | 圣代无隐者原文及翻译 |
| 出处 | 非直接出自某篇经典古文，常见于后人对唐代文学的解读或引申 |
| 相关诗句 | “白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”（王维《终南山》） |
| 含义解释 | 在盛世之中，没有人真正选择隐居，暗示人们更愿意参与社会事务，追求功名 |
| 引申意义 | 反映了儒家入世思想，以及对时代环境的适应与回应 |
| 翻译参考 | “在圣明的时代，没有真正的隐士。” 或 “盛世之中，无人愿隐。” |
| 文化背景 | 唐代是封建社会的鼎盛时期，士人普遍追求仕途，隐士现象相对减少 |
| 作者/出处推测 | 多用于后人对王维诗歌意境的延伸解读，非独立成篇的古文 |
三、结语
“圣代无隐者”虽然并非出自某一篇明确的古文，但它承载了古代文人对时代与个人选择之间关系的深刻思考。它不仅体现了对盛世的认同，也反映了当时士人精神风貌的变化。通过结合王维的诗句与后人的解读，我们可以更全面地理解这一短语的文化内涵与历史价值。