【得其三昧出处于哪里】“得其三昧”是一个常见的成语，常用于形容对某种技艺、学问或艺术的理解达到了精妙的境界。那么，“得其三昧”究竟出自何处？本文将对此进行简要总结，并以表格形式展示相关出处与释义。
一、
“得其三昧”最早可追溯至古代文人对艺术、文学和哲学的深刻理解与体悟。其中，“三昧”原为佛教术语，意指修行中达到的专注、深入、纯熟的境界。后引申为对某种技艺或学问掌握得非常精深、透彻的状态。
在汉语语境中，“得其三昧”多用于赞美某人在某一领域有极高的造诣，能够把握其精髓所在。例如，画家若能“得其三昧”，则说明他不仅掌握了技法，更理解了作品的内在精神。
虽然“得其三昧”并非出自某一特定典籍，但其思想根源可以追溯到佛经、道家以及传统文学作品中对“精微”、“真谛”的追求。
二、出处与释义对照表
| 出处 | 文献/作者 | 内容简述 | 释义 |
| 《金刚经》 | 佛教经典 | “三昧”作为禅定的一种状态，指心无杂念、专注一境。 | 佛教中指修行达到的专注、清净状态。 |
| 《庄子》 | 庄周 | 提及“庖丁解牛”等寓言，强调对技艺的熟练掌握。 | 后世引申为对技艺的精通与领悟。 |
| 《世说新语》 | 刘义庆 | 记载文人雅士对艺术、学问的感悟。 | 引入“得其三昧”表达对艺术的理解与体会。 |
| 《历代名画记》 | 张彦远 | 谈及绘画技巧与精神境界的关系。 | 强调画家需“得其三昧”方能传神。 |
| 现代文学 | 多位作家使用 | 如鲁迅、朱自清等文中引用“得其三昧”来形容艺术与思想的深刻性。 | 指对某种艺术、学问的深刻理解和掌握。 |
三、结语
“得其三昧”虽未明确出自某一部经典，但其思想渊源深厚，融合了佛教、道家与传统文化中的“精微”理念。它不仅是对技艺的追求，更是对精神境界的升华。在现代语境中，这一词语被广泛用于文学、艺术、学术等领域，象征着一种超越表面、直达本质的深刻理解。